حصريا :: البوم اشرق علينا الحياه الافضل 2012

حصريا :: البوم اشرق علينا الحياه الافضل 2012  وعلى اكثر من سيرفر ...

   

     اشرق علينا " تحميل "

او 

  اشرق علينا " تحميل "

     يمكنك تحميل البوم عمانوئيل فريق قصر الدوباره بيت الصلاه من
هنا

حصريا :: تحميل البوم فريق قصر الدوباره " عمانوئيل "

 البوم  فريق قصر الدوبار بيت الصلاه  عمانوئيل .
.

                                                                               هنا

الصلب فى نبوه زكريا

يمتلئ الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد بنبوات عديده تتكلم عن مجئ المسيح وحياته , وصلبه , وقيامته 
 و سوف اكتب بأكثر أسهاب عن نبوات الصلب وبالتحديد فى نبوه زكريا 
ولكن قبل البدء فى الحديث عن بعض نبوات زكريا التى تمت فى الصلب أود ان أشير ان الصلب ذُكر بأكثر تفصيلا فى الأناجيل نظراً لأهميه وعظم هذا الحدث حيث كان هو غايه المسيح وهدفه منذ مجيئه الى عالمنا  لذلك نجد ان اسبوع الآلام يشمل فى انجيل متى ربع الانجيل , وانجيل مرقس يشمل ثلث الانجيل , وانجيل لوقا يشمل خُمس الانجيل , واخيراً انجيل يوحنا يشمل نصف الانجيل وإن كان هذا يدل على شئ فهو يدل على ان مجئ المسيح الى ارضنا كان محوره الصليب

نبوه زكريا  :-

من بين نبوات زكريا سأتحدث عن ثلاث نبوات تمت ولكن بشكل مخالف لأراده الانسان  و لم يسع الانسان لتحقيقها مع انه فى

عدم سعيه هذا تم تحقيقها وتمت ايضا بشكل غير متوقع نظراً لأستحاله حدوثها

النبوه الاولى :  
12 فقلت لهم ان حسن في اعينكم فاعطوني اجرتي والا فامتنعوا.فوزنوا اجرتي ثلاثين من الفضة. 13 فقال لي الرب القها الى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به.فاخذت الثلاثين من الفضة والقيتها الى الفخاري في بيت الرب.   زك 12:11

ذهب يهوذا فى مت 15:26 لرؤساء كهنه اليهود ليسلم سيده قائلا  15 وقال ماذا تريدون ان تعطوني وانا اسلمه اليكم.فجعلوا له ثلاثين من الفضة. 
وهذا بدايه تحقيق النبوه فعلياً حيث كان ثمن العبد ثلاثين شاقل فضه  فى خر 32:21 
وهذا ما ذكره المسيح فى مت 23 :24 فى اصحاح الثمان ويلات فى آيه رقم 24  ايها القادة العميان الذين يصفون عن البعوضة ويبلعون الجمل . لذلك قبل رؤساء الكهنه إعطاء المال مقابل ثمن دم انسان لأن هذا يخدم مصلحتهم 
ولكن عندما علم يهوذا ان المسيح قد دين وان لا مفر من النجاه ذهب مره اخرى لقاده اليهود ولكن هذه المره لأعطائهم الفضه ولكنهم لم يقبلوا لانها ثمن دم . مت 3:27 
اى انه عندما قبل القاده دفع مال فى ثمن دم تم الكتاب وعندما رفض اليهود اخذ المال ثمن الدم مره اخرى تم ايضا الكتاب  
وظن اليهود انهم هم من قبضوا على يسوع بدهاءئهم  لكن هذا ما نفاه بطرس عندما خاطبهم فى يوم الخمسين قائلا  هذا اخذتموه مسلما بمشورة الله المحتومة وعلمه السابق وبايدي اثمة صلبتموه وقتلتموه.   اع 23:2  

النبوه الثانيه :10 وافيض على بيت داود وعلى سكان اورشليم روح النعمة والتضرعات فينظرون اِلّي الذي طعنوه وينوحون عليه كنائح على وحيد له ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره.  زك 10:12

 عندما أتحدث عن واقعه الطعن بالحربه أفضل من وصفها وتأثر بها هو يوحنا حيث كان واقفاً معايناً الواقعه وتأثر بها جدًا حيث نجد بعد الطعن بالحربه مباشرهً قوله  والذي عاين شهد وشهادته حق وهو يعلم انه يقول الحق لتؤمنوا انتم. يو 19 : 35 
ونجد بعد ما يقرب من ستين عام او اكثر يوحنا مازال متاثر بهذه الطعنه عندما قال فى رسالته الاولى فى الاصحاح الخامس والآيه السادسه  6 هذا هو الذي اتى بماء ودم يسوع المسيح.لا بالماء فقط بل بالماء والدم.والروح هو الذي يشهد لان الروح هو الحق. 

ونجد فى هذه الواقعه ثلاث ملاحظات :

الاولى : لم تكن عاده الرومان الطعن بالحربه ولم يُسال بيلاطس من الجندى لفعل هذا الفعل بل كان الفعل فردى دون ان يدرى لا لينفذ امر بيلاطس بل امر الله

الثانيه : فى  زك 10:12 كُتب > فينظرون اِليّ الذي طعنوه< وليس الى كما فى يو 37:19   وايضا يقول كتاب اخر سينظرون الى الذي طعنوه 
حيث ان المتكلم فى زكريا هو الله ولكن المتكلم فى يوحنا هو يوحنا نفسه

الثالثه : عندما اُمر العسكر بكسر السيقان وجاءوا الى يسوع فوجدوه مات نجد يوحنا يقول 36 لان هذا كان ليتم الكتاب القائل عظم لا يكسر منه. 37 وايضا يقول كتاب اخر سينظرون الى الذي طعنوه . 
قال ليتم الكتاب  فى عظم لا يكسر منه ولم يقولها فى سينظرون الى الذى طعنوه وهذا لأن النبوه الثانيه لم تتم بالفعل بعد حيث ستتم فى سفر الرؤيا 7:1   هوذا ياتي مع السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه وينوح عليه جميع قبائل الارض.نعم امين.  
وهذه هى إراده الله ما نوا العسكر على فعله لم يفعلوه ليتم الكتاب وما لم ينووا على فعله فعلوه لان الكتاب انبا بذلك  

النبوه الثالثه : 7 استيقظ يا سيف على راعي وعلى رجل رفقتي يقول رب الجنود.اضرب الراعي فتتشتت الغنم وارد يدي على الصغار.  زك 7:13

تبدو هذه النبوه يصعُب تحقيقها كيف لاُناس عاشوا مع شخص ثلاث سنوات متواصله شاهدوا فيها جميع معجزاته وتعاليمه وقدراته يخافون ويتشتتون ؟؟!َ!َ!
بل وكيف وانهم عندما اُرسلوا من المسيح اثنين اثنين وحذرهم لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد وهذا يدل على تعرضهم للخطر الشديد ولديهم مثال يوحنا الذى قُطعت رأسه بالسيف ولكنهم رغم كل ذلك لم يرتدوا  فكيف الان يهربوا ؟؟ !َ! 
ولكن لان الكتاب انباء بذلك فلابد من حدوثه 
منذ ذهاب يهوذا الى اليهود ليسلمه ونجد بعد قبوله فضتهم  فى مت 16:26 ومن ذلك الوقت كان يطلب فرصه ليسلمه . وهذا ما يفعله ابليس هو يطلب فرصه فقط فى اى وقت نغفل فيه  لذلك قال بطرس الرسول فى رسالته الاولى  اصحوا واسهروا لان ابليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو 8:5 . وايضا يقول الرسول بولس فى رسالته لاهل تسالونيكى  فلا ننم اذا كالباقين بل لنسهر ونصح 6:5 . 
وبعد تحذير الرب يسوع لهم جميعا بقوله كلكم تشكون فىّ فى هذه الليله ومن بعدها طلبه ثلاث مرات امكثوا هنا واسهروا معى نجدهم نيام  !َ!َ!
وبينما جميع التلاميذ نيام نجد تلميذ وحيد ساهر ونشيط إنه يهوذا مُسلمه الذى يطلب فرصه فقط ليسلمه

وعندما جاء وسلمه لليهود تركه الجميع وهربوا كما فى مت 56:26    واما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الانبياء.حينئذ تركه التلاميذ كلهم وهربوا
وما كان يستحيل عمليا تحقيقه تم لان الكتاب انبأ بذلك

اخى اختى ان كان يظن البعض ان الصليب صار صدفه او ان احداثه تمت بدون ترتيب وان النبوات ان تمت فهى فقط مصادفه فهذا هو تفكيرهم ولكن نحن المؤمنين ننظر للصليب انه قوه الله ونقولها مع بولس الرسول فى روميه 33:11  يا لعمق غنى الله وحكمته وعلمه.ما ابعد احكامه عن الفحص وطرقه عن الاستقصاء.34 لان من عرف فكر الرب او من صار له مشيرا. 35 او من سبق فاعطاه فيكافا. 36 لان منه وبه وله كل الاشياء.له المجد الى الابد.امين

العباده بالشورت "2

          اسرد إليكم اليوم الجزء الثانى والأخير من الموضوع الذى كنت بدأت التحدث فيه من شهر تقريبًا , وسعيد جدًا لما وجدته من تجاوب كبير من بعض القارئين سواء بالتعليقات او بأخبارى شخصيا وهذا ما جعلنى اصمم على تكمله الموضوع مع التوضيح ثانيا اننى لا مع ولا ضد اى شخص . فقط اوضح بعض النقاط التى دارت فى ذهنى .

أشرت فى السابق إلى انه لا يهم اين اعبد بقدر أهميه كيف نعبد وذكرت مثال السامريه فى حديثها مع الرب يسوع .

واليوم اريد بشئ اكثر تفصيلاً ان اوضح بعض النقاط فى العباده , لا أرى أى مانع فى عباده الرب بأى طريقه . المهم هو غايه الطريقه

   **أولًا:

عندما حضرت الاجتماع قُلت ان الشابات لم يَكنَّ يرتدينَّ زى لائق ولكن الغريب اننى لم أرى أى شخص ينظر مثلما انظر إلا من كانوا معى "الغرباء" وهذه نقطه إيجابيه لهؤلاء الاشخاص كلهم شاخصين وهائمين مع شخص واحد فقط  غير مشتتين بمن حولهم او حتى بملابس من حولهم . كثيرا احضر الاجتماعات المعتاده لا اجد غير تركيز الاشخاص على مايرتدون !َ! ليتنا ندرك من أو ما الذى نريد رأيته فى الاجتماعات ؟!!

** ثانيًا :

اعطى الكتاب مواصفات عامه للأجتماع بأسم الرب مثل ان نكون فى زينه مقدسه , وقار , تقوى , والسجود بالروح والحق . ولكن بالنظر لهذه الصفات نجد ان الأمر متفاوت حسب عادات وتقاليد كل بلد , حسب ثقافه كل شعب بل وحسب ثقافه الاشخاص العابدين

لذلك مانراه اليوم من طرق عبادة مختلفه فى بلدنا ماهو إلا اختلاف ثقافات العابدين لذلك ايضا لا يصح ابدًا ان نُقيّم كل عباده ونحن لا نعلم من هم هؤلاء الاشخاص وما هى ثقافتهم

نأتى سريعا للب الموضوع ورأيي الشخصى فى مارأيته وفى جميع الاجتماعات الجديده التى اختلفت بها طريقه العباده عن المألوف لدينا  

لا توجد ابدًا حقيقه مطلقه لذلك لا اجد أى خطأ فى عباده الرب بأى طريقه تقربنى إلى الله

اذًا مارايته لا يوجد به شئ خاطئ ولكن ليتك ما تُفكّر معى

- ماذا يقول شخص غريب اذا رأى هذا الاجتماع ؟؟

- ماذا يقول شخص  من طائفه اخرى اذا رأى هذا الاجتماع ؟؟

- ماذا يقول شخص مسلم او متنصر اذا رأى هذا الاجتماع ؟؟

هل فهمت ما اقصده ؟ اقصد انه لا يوجد خطا فى اى عباده ان كانت تقربنى من الله ولكن يبقى رأى الاخر ماذا سيقول هؤلاء الاشخاص . بالتاكيد لن يقولوا كلام صحيح ولن يقولوا كلام صحيح على المسيح ايضا .

ليتنا نراعى فى عبادتنا رأى الأخر كما يقول بولس فى 1كو 29:10  ليس ضميرك انت بل ضمير الاخر .


لمتابعه الجزء السابق
  http://juststephenfayed.blogspot.com/2012/05/normal-0-false-false-false.html  العباده بالشورت 1"

العباده بالشورت "1

         حضرت اجتماع صلاه صدفه فى مكان ما ولا أجد اى حرج فى وصف ما رأته عينى فى " اجتماع الصلاه " 

وجدت شابات فاتنات بشده لا اراها كثيرا وكل منهن يرتدى" شورت " وتي شيرت كت واشياء اخرى لا اعرف اسمها من الاشياء التى عندما تراها تحتار هل هذا الشخص يرتدى شئ ام لا . 

اجتماع صلاه لم الاحظ فيه غير ذلك على الرغم من تعزى من به بشده بعضهم يرفع اعلام والبعض يرفع يديه والبعض يجلس فى صمت وتأمل والاخر يبكى هناك من ياخذ خلوته فى هدوء وبجواره من يسبح مع الترانيم التى لا اعرف تمييز كلماتها وبعد ان ميزت كلماتها لم اجد اى شئ بها مميز ليجعلك ترنم الترنيمه الواحده لمده قد تصل إلى ساعه وهى لا توجد بها إلا ثلاث كلمات فقط . 

كان معى مجموعه من الشباب منهم من يحب هذا الجو فدخل وانسجم معهم ومنهم ايضا من يحب هذا الجو ولكن جو ال ... لا اجد ما يقال فلنسميه جو الصياعه وانسجم ايضا وانا اقف على الحياد بين تميز الجو الروحى ونظرات الصياعه بين الحين والاخر . وتركنا جميعا الاجتماع لا لانه انتهى ولكن لانشغالنا باجتماع اخر حيث ان اجتماع الصلاه لا ينتهى عندهم ويمكن ان يمتد بالايام وتناقشنا نقاش يصل الى استخدام بعض الألفاظ الغير مهذبه ثم تأملت فى كل مارأيت وما يدور فى تلك الايام من جماعات مثل جماعه ماهرون نسباً لماهر فايز , وجماعه سامحون نسباً لجماعه سامح موريس واى جماعه اخرى تسير وراء شخص او مكان ما ولا ترى احقيه العباده الا وراءهم ووجدت بعض النقاط التى اود ان اشاركها معكم لعلنا نصل الى حل فى مايدور فى كنائسنا هذه الايام من طرق عباده غريبه وملابس اغرب ..

اين نعبد ؟
جاء يسوع إلى المرأه السامريه ولما رأت انه نبى سألته هذا السؤال اين نعبد قائله " قالت له المراة يا سيد ارى انك نبي اباؤنا سجدوا في هذا الجبل و انتم تقولون ان في اورشليم الموضع الذي ينبغي ان يسجد فيه " 

ولكن لم يجيبها يسوع اين تسجد ولكن وكأنه يقول لها السؤال خاطئ لا اين نسجد ولكن السؤال ينبغى ان يكون كيف نعبد لما قال لها " و لكن تاتي ساعة و هي الان حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للاب بالروح و الحق لان الاب طالب مثل هؤلاء الساجدين له. الله روح و الذين يسجدون له فبالروح و الحق ينبغي ان يسجدوا "
 بالفعل لا يهم اين نعبد ولا بد ان لا نربط عبادتنا بجو معين وضعنا نفسنا جميعا فى مكان معين وجو نعتاد عليه الذى بدونه لا نستطيع العباده . يدخل البعض فى وقار وهدوء وصمت وخشوع ليعبد والاخر لا يهمه ما يرتديه اياً كان ويلزمه ليعبد الموسيقى والترانيم التى اعتادها لا يلزمه الهدوء ولا الصمت مثل هذا الجو يخنقه وكل منا لديه جو واحد فقط ولا يستطيع احد ان يغير ولكن ينبغى ان لا نعبد فى جو واحد فقط لا بد منا ان نستطيع العباده فى كل الاوضاع فى الكنيسه الصاخبه وفى الكنيسه الصامته حتى ان كان فى مسجد.

  الله موجود فى كل مكان ولا ينبغى حد الله فى مكان واحد فقط للعباده
كنت فى مؤتمر نعبد فى ديسكو واقمنا مائده الرب فى هذا الديسكو . انا من يعبد الله وليس انا وما اوجد فيه . 
                                         

                                                                                                                                       يتبع ...

عشرة اقوال

** اضغط على الصوره ان كنت تريد الحجم الاصلى

عندما يصمت الكتاب

       يتكلم البعض كلام لا نفهمه كثيرا او لم نختبره يوما مثل حدثنى الله , الرب قال لى , الرب كلمنى .
ثم بعد هذه الالفاظ نستمع اقوال الله التى قالها لفلان هذا ان النزول فى المظاهرات غير جائز, او ان المحاماه مهنه
لغير المسيحى, او ان الاحتشام وعدم ارتداء الملابس القصيره هى سمات المؤمنه !!!

احترت كثيرا فى الامور التى لم ينص عنها صراحه كتابنا المقدس والامور الشائكه التى لاتقبل القسمه على اثنين اما ان ننزل ونشارك اما لا , اما ان تعمل محامى او غيره او لا , اما ان ترتدى دائما ملابس تميزك عن العالم اما لا
لا يوجد حل وسط
وان بحثت فى جميع ايات الكتاب لن تجد ايه واحده تقول لك " ممنوع النزول فى المظاهرات " او " ممنوع العمل محامى " ...
وفى الوقت الذى يصمت فىه الكتاب ليتركنا نتعامل مع الله فى هذه الامور الشخصيه نجد اولئك الاشخاص الذين يخرجون على الملأ ونجدهم يقولون "الرب قالى " "الرب كلمنى" ..
واحترت اكثر , ماذا افعل ؟!!!
هل الله يريدنا ان نشارك ام لا ؟
هل الله يريدنا فى العالم فعليا ام معنويا فقط ؟
والى اى مدى يجب ان نختلط مع العالم واهله ؟
فى الحقيقه هذه الاسئله كثير منا يعلم اجابتها التى حفظناها عن ظهر قلب بل اجزم القول بان شربناها
ولكن بعد تفكير كثير وبحث اكثر هل من وجهه نظر اخرى لهذه الاسئله ؟ هل من اجابات مقنعه لعالمنا هذا ؟ غير اننا نعيش فى العالم ولا يعيش فينا العالم
غير آيه "لست اسأل ان تاخذهم من العالم بل ان تحفظهم من الشرير"
غير ان المؤمن لابد ان يكون مميز على الرغم انه يستطيع ان يكون مميز فى اى مكان يتواجد فيه طالما هو "مؤمن"
 

فى الحقيقه وهذه قناعتى وماتوصلت اليه بعد تفكير كثير ..
- فى احدى البلاد الروسيه سكن خادم مرسل عند بيت يسكنه رجل وامراه غير مؤمنين وعلى مدار فتره مكوث هذا المرسل فى البلده استطاع ان يكرز لهما عن محبه المسيح لهما وعن صلبه وموته وقيامته ليعطيهم الحياه
وما كان من الرجل والمرأه غير قبول المسيح مخلص شخصى لهم
ولكن عندما جاء المرسل يغادر صاح الرجل انتظر . كيف لى ان  اعرف ما يريده الله منا ؟ وكيف لنا ان نعرف افعالنا هذه ترضى الله ام لا ؟؟
اجاب الخادم بثبات فى يديك الكتاب المقدس وفى قلبك الروح القدس هو سيقول لك ماذا تفعل وما هو الصح وما هو الخطأ
غادر المرسل , وبعد يوم من رحيل المرسل كان يتناول الرجل والمرأه طعام الغذاء وكالمعتاد كان يشربا بعض الخمور كعاده الروسيين الطبيعيه
ولكن فى هذه المره وعند صلاه الرجل على الطعام شعر بشئ غريب فسأل زوجته هل اعددتى شئ غريب على الطعام ؟ اجابته لا فقال ولكن انا اشعر بشئ غريب يجعلنى لا استطيع الصلاه جيدا
فقالت له هلم نصلى ثانيا , فصلى ثانيا وشعر بهذا الشئ ثانيهً
فقال لها تعالى نجرب ان نزيل صنف صنف من الطعام ونصلى فى كل مره ونرى فقد يكون شئ خاطئ بالطعام
وبالفعل بدأ الرجل بازاله صنف صنف من الطعام ثم يصلى ولا يشعر بتحسن حتى ازال الخمر وهنا شعر بالتحسن وعلم ان الشئ الغريب والخاطئ كان بهذا الصنف فازاله وصلّى وتناولا الطعام وقد تعلم الرجل وزوجته هذا الدرس الرائع وهو ان لا يستمعا الا لصوت الروح القدس داخلهم فقط
- فى احدى البلاد الافريقيه تحضر السيدات الاجتماع العام فى الكنيسه عاريه ولا يشعر احد بخجل ولا تشعر اى سيده بانها لابد ان تلبس فى الكنيسه ملابس كامله وليس "غطاء الرأس" فقط !!
ولكن هذه هى تقاليد البلده وعادتها
ومن هاتين القصتين نتعلم اشياء كثيره تساعدنا فى فهم ماذا نفعل عندما يصمت الكتاب عن موضوع شائك
1- الموضوع مستوى روحى ليس كل منا على مستوى روحى مساوى للاخر بل نتختلف فى المستويات
(تجد فتاه مؤمنه ترتدى تيشيرت نصف كم  واخرى مؤمنه ترتدى تيشيرت كت ) الاثنتان مؤمنتان ولكن الفارق بينهما المستوى الروحى واحده ترى انها لا تستطيع الا ارتداء هذه الملابس لان هذا يرضى الله والاخرى ترى ان لا يوجد مشكله فى ارتداء هذه الملابس .محامى مسيحى ناجح جدا واخر تخرج من كليه الحقوق ومقتنع بعدم العمل بهذه المهنه التى لاتناسبنا والاثنين مؤمنين.  اذا الموضوع اختلاف مستوى روحى

2- اقترب الى الله واعلم رايه فى هذا الموضوع الذى يشغل تفكيرك واعلم اجابته المخصصه لك فقط و تناسبك انت فقط

الخلاصه :الموضوع مستوانا الروحى ما هو؟ وان نستمع اجابات الاسئله المحىيره ليس من احد بل من الله نفسه لا نعتمد على شخص معين مهما علت مكانته او وصل الى درجه روحيه عاليه . الله الذى كلّم رجال وابطال الايمان لا يمتنع عن الحديث لاى شخص يريد سماع صوته  

. عندما تقترب الى الله سترى الامور بعين الله فقط ووقتها ستعيش فى العالم ولن يعيش العالم بك  
 

_________________________
I added cool smileys to this message... if you don't see them go to: http://s.exps.me